Etudes, réflexions et conférences



14/11/2016
Micropolluants présents dans les milieux aquatiques et leur impact sur la santé humaine

Micropolluants présents dans les milieux aquatiques et leur impact sur la santé humaine : 23 et 24 Novembre 2016

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18/3/2016
Marcher vers l’unité des chrétiens, selon ‘Unitatis Redintegratio’

Dans le cadre du Carême 2016, le Père Raniero Cantalamessa, ofmcap, prédicateur de la Maison pontificale, a consacré sa méditation du vendredi 18 mars 2016, en la chapelle Redemptoris Mater du Vatican au thème « Marcher vers l’unité des chrétiens » selon le décret conciliaire sur l’œcuménisme, ‘Unitatis Redintegratio’, du 21 novembre 1964. « La chose extraordinaire, concernant ce chemin d’amour qui mène à l’unité, c’est qu’il est déjà grand ouvert devant nous… Par contre nous pouvons brûler les étapes en amour, et être pleinement unis, dès à présent… »

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18/1/2016
La vision œcuménique du pape François

A l’occasion de la grande semaine de prière pour l’Unité des chrétiens du 18 au 25 janvier 2016, le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, a publié un texte sur la vision œcuménique du pape François : « Nous rencontrer, regarder le visage l’un de l’autre, échanger l’accolade de paix, prier l’un pour l’autre sont des dimensions essentielles de ce chemin vers le rétablissement de la pleine communion à laquelle nous tendons… »

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05/11/2015
Pour le cardinal Monténégro, « la migration est un lieu théologique »

Lors de son intervention à l’Assemblée plénière des évêques de France, à Lourdes, le 5 novembre 2015, le Cardinal Francesco Montenegro, archevêque d’Agrigente en Italie, a partagé sa réflexion sur les migrants, à partir de son expérience à Lampedusa. « Parler de migration n’est pas facile, même s’il s’agit d’une réalité qui fait partie de l’histoire de l’humanité. Beaucoup de questions et de problèmes se mélangent autour des phénomènes migratoires : le droit d’émigrer, la manière de traiter les migrants, le vivre ensemble dans une société pluraliste… »

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09/10/2015
Mgr Jean Legrez : Le baiser de paix est un signe de communion avant la communion

Fin connaisseur de la liturgie, Mgr Jean Legrez, archevêque d’Albi, regrette que le geste de paix soit mal pratiqué, mais désapprouve sa suppression dans certaines paroisses… « La paix du Christ est un don de Dieu à travers lequel l’Esprit se répand et nous unifie, pour faire de nous le corps du Christ. C’est un signe de communion avant la communion. Nous avons souvent une conception intimiste de la communion, mais il y a une dimension ecclésiale fondamentale dans la communion, qui est déjà présente dans le geste de paix. »

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29/9/2015
Le cri de Mgr Gemayel à l’Occident : « Aidez-nous à rester en Orient pour cultiver le vivre-ensemble »

Invité au congrès international des Équipes Notre-Dame à Rome, Mgr Nasser Gemayel, évêque de l’éparchie maronite de Notre-Dame du Liban à Paris a donné le 8 septembre 2015 une conférence sur le vivre ensemble, une nécessité mondiale. L’Occident, l’islam et les chrétiens d’Orient eux-mêmes ont des leçons à tirer de la situation actuelle en évitant de soutenir des régimes autocratiques, en se démarquant de la violence perpétrée au nom de l’islam et en valorisant l’appartenance commune au Christ.

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17/9/2015
Pour les Papes, la culture de l’accueil comme seule réponse possible au calvaire des migrants

De Jean XXIII à François, le Saint-Siège n’a cessé d’interpeler le monde confronté à ce qui est en passe de devenir la plus grave crise humanitaire de son Histoire. Depuis Vatican II et l’encyclique Pacem in terris du pape Jean XXIII, en 1963, la question migratoire figure en bonne place dans les thèmes de l’Église liés au développement social et économique des peuples et au développement solidaire entre les nations.

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18/6/2015
Laudato Si’, la feuille de route de l’encyclique

« Quel genre de monde voulons-nous laisser à ceux qui nous succèdent, aux enfants qui grandissent ? » Cette interrogation est au cœur de Laudato Si’, première encyclique entièrement écrite des mains du Pape François sur le soin de notre maison commune. Cette question ne concerne pas seulement l’environnement de manière isolée, parce qu’on ne peut pas poser la question de manière fragmentaire, et ceci conduit à s’interroger sur le sens de l’existence et de ses valeurs à la base de la vie sociale.

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12/6/2015
La liberté religieuse, baromètre de la liberté d’une société

Intitulé « Bâtir ensemble la société inclusive : contribution à la réunion de Sarajevo sur la dimension religieuse du dialogue interculturel », un séminaire a été organisé par la Mission permanente du Saint-Siège au Conseil de l’Europe, en préparation de la réunion sur des sociétés inclusives tenue à Sarajevo les 8 et 9 septembre prochain. Le secrétaire du Saint-Siège pour les relations avec les États a évoqué les défis de la multipolarité de la société moderne et de la liberté religieuse comme un élément essentiel de la liberté dans une société…

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04/6/2015
La contribution des religions pour la paix

Mgr Paul R. Gallagher, secrétaire pour les relations avec les États de la secrétairerie d’État du Vatican, est intervenu au cours du congrès ‘Créer une culture de paix : que peuvent faire les religions ?’, qui a eu lieu le 11 mai 2015 au Centre laïc du Foyer Unitas à Rome. « La foi religieuse ne diminue pas le potentiel de l’humanité ; au contraire, elle rend l’humanité capable de réaliser pleinement son propre potentiel. L’appel religieux aide l’humanité dans sa capacité à faire la paix… »

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24/4/2015
Le dialogue, moteur de progrès pour le monde globalisé

Le cardinal Parolin est intervenu le 24 avril 2015 sur le thème ‘Le Pape François, vision et théologie d’un monde ouvert ‘ devant la Faculté de théologie de Padoue à l’occasion de la Journée académique pour le dixième anniversaire de cette faculté. Selon les enseignements du pape François, le dialogue peut désamorcer les fondamentalismes culturels, religieux ou théologiques et c’est pourquoi il revient aussi aux religions de s’interroger et de participer à la construction de la paix.

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05/3/2015
Réflexions sur Pourim et le Carême

Chez les Juifs, la fête de Pourim a lieu aujourd’hui 5 mars 2015, alors que les Chrétiens sont en Carême afin de préparer la fête de Pâques. A cette occasion, Lucia de la kehilla de Jérusalem médite sur les thèmes communs à Pourim et au Carême. Quoi donc de commun entre ces deux périodes ? Avant que de répondre, avec une certitude inébranlable, qu’absolument rien ne les relie, prenez le temps de lire jusqu’au bout cet article, qui rendra peut-être votre réponse moins catégorique.

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19/1/2015
« Se combattre mène à la destruction, le dialogue mène à la vie »

Maria Voce, présidente du Mouvement des Focolari, publie une déclaration en appelant au dialogue après les récents massacres à Paris, au Nigeria et au Pakistan. « On se demande aujourd’hui si le dialogue entre les personnes de religions et de cultures différentes est nécessaire. Pourtant, la réponse est claire : soit on dialogue, soit on se bat les uns contre les autres. Mais se combattre mène à la destruction, celle des résidents comme celle des immigrés. Au contraire, l’ouverture et le dialogue créent la vie et mènent à la vie. »

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04/1/2015
Quatre propositions pour « être sel de la terre »

Alors que 30.000 jeunes se sont retrouvés à Prague pour la 37e rencontre européenne de Taizé, la communauté de Taizé partage quatre propositions pour « être sel de la terre » : Donner autour de nous le goût de vivre, S’engager pour la réconciliation, Se mettre au service de la paix, Prendre soin de notre terre… « La paix est davantage qu’une absence de conflit, elle est bonheur, elle donne juste place à chacun, elle est plénitude de vie. Quand nous l’accueillons en nous, la paix de Dieu s’étend à ceux qui nous entourent et à toutes les créatures. »

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08/9/2014
Le patriarche Athénagoras et le dialogue de l’amour

Texte de la conférence du 5 septembre 2014 par le métropolite Athénagoras de Belgique au monastère de Bose en Italie intitulé « Le patriarche Athénagoras et le dialogue de l’amour, ou comment un grec né au temps de l’Empire ottoman devint un artisan de paix ». Le Patriarche Athénagoras est devenu « un symbole et un héritage. Le symbole de la réconciliation chrétienne, le symbole des efforts réalisés de l’Unité des chrétiens à un seul troupeau sous un seul berger, le Christ. »

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